全 文 ：第 9 卷第 1期
2 0 7年 2月
黄 山 学 院 学 报
J o u r n a l fo H u a n g s h a n U n iv e rs iyt
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20 0 7
白 榆 社 述 略
耿传友
(安徽大学 中文系 , 安徽 合肥 230 0 39 )
摘 要 : 白榆社是晚明时期声名 甚著的 一个诗社 , 由汪道 昆主持 , 万历 十一年在徽 州成立 ,前后入社 的
人物至少有 21 人 , 多为 当时东南地 区的社会名流 。 白偷社对扩 大 “ 后七子 ” 派的影响发挥 了重要作 用 , 其频
繁 的活动 ,使徽州成为 当时最重要的几个诗歌活动 中心之一 。
关键词 : 白榆社 ;汪道昆 ;徽 州
中图分类号 : C91 .2 2 文献标识码 : A 文章编号 : 16 72 一4 4 7X ( 2 0 0 7 ) 02 一0 29 一05
结社风气的盛行 ,是晚明非常引人瞩目的社会
文化现象 。 晚明结社的数量 , 已有一些研究者作过
考察 ,如郭绍虞 (明代的文人集团》一文辑明人结社
17 6 种 ,其中晚明结社占 1巧 种川 ;李圣华《晚明诗歌
研究》在郭文基础上增辑晚明结社至 21 3 种 2[] 。 而这
一统计还是相当粗略的 ,有许多结社没有包括在内① 。
白榆社 ,即是晚明时期声名甚著的一个诗社 。
一 、 白榆社创立的时间与最初参与者
白榆社成立的时间 ,现在研究者一般认为是万
历八年 ( 15 8 0 ) ,此或可进一步商榷 。 汪道昆《游黄山
记》说 :
所部倚办司理 , 比岁周行列郡 中。 会计吏入朝 ,
司理兼摄郡县事 。 日 多暇 , 则就余称诗 ,且进余二仲
及潘生 。 会郭山人次甫见客 , 乃就东郭宰白榆社 ,属
余长之 。 其地错部姿而属斗山 ,盖聚星之义也 。 毕计
得代 , 司理将溯秋浦 、 历姑孰而抵吴 门 。 余谓 由黄山
径青阳 ,去秋浦差近 ,即果胆 , 宁令车辙避名 山 ? 司理
以为然 ,请受方向 ,其驾中权 ,奉长者宰 ,请举社以从 。
适问二客与俱 ,召善琴者许太初 ,载之后乘 。 3[] 息七五
从汪道昆的叙述可以看出 , 白榆社酝酿于 “计吏
人朝 , 司理兼摄郡县事 ” 之时 , 到准备游黄山时已正
式创立 , 否则就不会说出 “ 请举社以从 ” 这样的话 。
《太函副墨集 》卷末附《汪南明先生年谱》以 “ 率白榆
社游黄山 , 善琴者许太初与俱 , 有记 ” 系万历十年 ,
而徐朔方先生认为应把 《游黄 山记》系于万历十一
年 。 ,淤徐先生是对的。 文中提到的司理为龙膺 ,他
于方历八年至十四年任徽州府推官 。 龙膺在徽州两
逢上计之年 ,一在万历十一年 , 一在万历十四年 。 龙
膺于十四年二月赴杭 , 四月至太仓 , 后又避暑京 口 ,
他不可能在此期间 “ 兼摄郡县事 ” , 也不可能在暑 中
又有黄 山之行 。 因此 , 汪道昆与龙膺等人同游黄山
的时间当在万历十一年夏 。 上计的官员例于前一年
冬启程 , 那么 , 白榆社创立的时间应在万历十年冬
至万历十一年夏之间 。 从汪道昆《太函集》的诗文
看 , 万历十年冬没有社聚的任何线索 ,而卷一一 六
有《龙司理君御过余楼居 ,题名拄妨 , 坐上得松字 》 、
《兼得疏字》 , 中有诗句 “兰 台早岁擅雕龙 ,草阁余春
到暮钟 ” 、 “ 何缘穷巷命巾车 , 不尽春荫在绮疏 ” ,这
收稿 日期 :2 0( )6一 0 9一 2
基金项 目 : 安徽省哲学社会科学规划项 目 “ 明代安徽文人社团研究 ” ( A H s 0K 5一06D 13 )的阶段性成果之一
作者简介 :耿传友 ( 19 72 一 ) , 安徽率南人 , 安徽大学中文系教师 ,博士 ,研究方 向为中国古代文学 、 安徽地城文化 。
·03
· 耿债扣 :拿捻攀摧略 20 07 年
两首诗显然作于春天 , 接下来有诗《四 月七 日郭次 外交者 1 人 ,其中多为当时的社会名流 。 著有《汪仲
甫 、 佘宗汉 、 任山甫 、 余无且 、 潘景升 同舍弟仲淹集 淹集》。
少楼 , 分韵坐炎字 》 、 《司理公过余太冲馆访佘宗汉 , 汪道会 ( 15 4 一 16 13) ,字仲嘉 ,款县人 。 汪道昆
时郭次甫 、 潘景升在焉 , 分赋得南字》 , 《太函集》的 从弟 ,与汪道贯并称 “ 二仲 ” 。 汪道会 14 岁善诗 ,不
诗歌大致是按时间先后顺序排列的 ,根据前后诗篇 久为邑诸生 ,后人国学 , 五试不第 ,罢举子业 。 在汪
的时间线索 ,这四首诗的写作时间均应在万历十一 道昆家居时 , “ 四方人翼幸司马评 目以就声价 ,殆无
年 。 把上述诗与文结合推断 , 白榆社创立的时间应 虚 日 , 二仲递为主客 , 与司马等 。 惮仲淹之严而亲仲
在万历十一年春或初夏 。 嘉之和 ” 。 川卷长著有《小山楼稿 o)
从前引汪道昆《游黄山记 )的叙述看 , 白榆社的 潘之恒 ( 15 5 6一 16 2 2 ) ,字景升 ,款县人 。 好结客 ,
发起者为龙膺 ,社长为汪道昆 , 最初参加者为 6 人 : 能急难 , 以调搅奇伟自负 。 少而称诗 , 才敏而词赡 ,
汪道昆 、龙膺 、郭第 、汪道贯 、汪道会和潘之恒 。 周弘 深为汪道昆赏识 , 又师事王世贞 , 受复 古派 的影响
擒 (白榆社草序》记载与此相合 : 较大 。 后又与袁宏道兄弟交游 。 《千顷堂书目》卷二
邹次父住 焦 山 , 而 素习左司马汪伯玉 先生 , 更 十六著录其有 《莺啸集 》 , 包括《兼霞馆集 》 、 《冶城
与其二仲善也 ,故往来于新安 , 而酷爱斗山之胜 。 乃 集 》 、 《黍谷集》 、 《涉江草》 、 《东游集》 、 《金昌集》 。 阁
就大司马谋结社 ,社 曰 白榆 ,左 司马 实主兹社 , 而余
楚人龙司理君善宰之 , 入社者则潘景升并仲淹 、 仲 二 、 白榆社的主要活动与入社的人物
嘉也 。 〔5〕、
6 人的基本情况如下 : 白榆社是一个开放的诗社 , 不断有新的成员加
汪道昆 ( 15 25 一15 9 3 ) , 一名守昆 ,初字玉卿 , 后 人 。 在白榆社发展壮大的过程中 ,汪道昆起着核心
改字伯玉 ,号南明 、 南溟 、高阳生 , 又署太函氏 、泰茅 作用 ,他为白榆社延致四方能诗之士 。
氏 、天游子 、方外司马 、天都外臣等 ,歇县人 。 嘉靖二 前引汪道昆《游黄山记》 “ 适闽二客与俱 ” 中的
十六年进士 , 与张居正 、王世贞为同年 。 历任义乌知 “ 二客 ” ,其中之一是佘翔 。 佘翔参与了白榆社游黄
县 、 户部主事 、兵部员外郎 、襄阳知府 、福建按察史 、 山过程 中的唱和 。 按照汪道昆的部署 , “ 一息而宿竹
福建巡抚等职 ,嘉靖四十五年罢归 ;隆庆四年以原 鱼庄 ” , 在宿竹鱼庄的当晚 ,他们约定 : “ 人各分咏 ,
职抚治郧阳 , 之后 ,历任湖广巡抚 、兵部右侍郎 、 兵 旦以为期 ” 。 3[] 卷七五汪道昆作有《奉枉龙相君偕诸君子
部左侍郎 。 万历三年致仕 ,其后家居直到离世 。 汪道 宿竹鱼庄》 : 3([] 春一 六 ’
昆著有《大雅堂杂剧》 、 《太函副墨》 、 《太函集》 、 署名 相过近属即吾庐 , 更集良朋奉路车 。
天都外臣的 《水浒传序》等 。 川 坐上文风阴洞 满 ,床头凉月夜窗虚 。
龙膺 ( 156 0一 16 2 2) , 字君善 , 后改字君御 , 武陵 题诗并占淇园竹 ,举网深求丙穴鱼 。
人 。 万历八年进士 ,授徽州府推官 , 万历 + 四年降温 醉客中宵呼酒急 ,独醒哪怕恼三间。
州府学教授 , 万历十七年升 国子博士 , 十九年免官 汪道贯也作有 (陪龙司理及白愉社诸公宿竹鱼
归里 , 后又复出 , 官至南太常寺卿 。 著有 《九芝集》 庄》 : 0[] 卷 -
等 。 ② 杆车暇 日此排徊 ,宾客欣逢邺下 才 。
郭第 ,字次甫 ,长洲人 。 隐于焦山 ,有向平五岳 网集澄潭初撰入 , 坐依修竹一尊开 。
之愿 , 自号五游 。 在嘉靖时曾与金子坤 、顾孝常诸人 莫愁槛外长天幕 ,招得池头好 月来 。
为文酒之会 , 篇什远播 , 海内以为美谈 。 他的诗句 丙夜狂呼犹命酒 ,不知 东阁曙光催 。
“ 江 月不可留 , 山云坐相失 ” 、 “ 娇英被银床 ,藏夔弄 根据汪道昆《游黄 山记》的叙述 ,他们诗中所写
澄澈 ” 为何元朗所称道 ,以为骚骚窥盛唐之室 。 「61 458 的丙夜呼酒的醉客就是佘翔 。 佘翔字宗汉 , 号凤台 ,
汪道贯 ( 1543 一巧91 ) ,字仲淹 ,款县人 。 汪道昆弟 。 福建莆田人 。 嘉靖三十七年举人 ,官全椒县知县 , 因
狂放好客 ,交游颇广 ,据汪道昆《仲弟仲淹状》3[J 卷四 四 , 与巡按御史抵悟 ,投幼弃官去 ,放游山水以终 。 其诗
有以恩义交者 3 人 , 以道义交者 7 人 , 以文艺交者 以雄丽高峭为宗 ,声调气格颇近七子 。 著有 《薛荔圃
29 人 , 以意气交者 8 人 ,以忘年交者 9 人 ,以忘势交 集》。 l0[ 倦北二
者 5 人 , 以里社交者 12 人 , 以布衣交者 19 人 ,以方 万历十一年底 , 陈汝璧过款县 , 与汪道昆等相
第 1期 耿传友 : 白榆社述略
唱和 ,人白榆社打即东汝璧 ,字立甫 ,河阳人 。 万历十
一年进士 ,授绍兴府推官 , 万历十七年任礼部主事 。
万历十二年首春 ,汪道昆招丁应泰人 白榆社 。 ④
不久 , 丁应泰成了 白榆社的正式成员 ,并作为东道
主 , 参加了白榆社的社聚 。 ⑤丁应泰 , 字元甫 , 万历十
一年进士 ,授休宁知县 ,任职六年 ,升给事中 。
万历十二年三月十八日 , 因龙膺将以考绩行 , 白
榆社再聚 。 此日恰巧为龙膺 25 岁生日 ,相与登高为
寿 。 ⑥
万历十二年夏 ,李维祯 、朱多怔来访 ,被汪道昆
邀人白榆社 。 ⑦李维祯 ( 1 547 一 16 2 6 ) , 字本宁 ,京山
人 。 隆庆二年进士 ,选翰林庶吉士 ,除编修 ,进修撰 ,
出为陕西参议 。 浮沉外僚 ,几 30 年 。 稍迁南太常 ,拜
南京礼部侍郎 ,升尚书 , 致仕 。 1[ 43] 著有 《大泌山房
集》 。 朱多怔 ( 15 41 一 15 8 9 ) ,字贞吉 , 南昌人 。 宁献王
之孙 。 颖敏绝人 , 善诗歌 ,兼工绘事 。 尝轻装出游 ,变
姓名为来相如 ,远览山水 ,踪迹遍吴楚之间 。 l2[ 加
万历十三年春 ,沈明臣被邀加人白榆社 。 《书完明
臣 ( 151 8一 15 95 ) ,字嘉则 ,娜县人 。 曾人胡宗宪幕府 ,
胡宗宪下狱死 ,他作诛文遍告士大夫 , 为胡宗宪伸
冤 。 有《丰对楼集》 。 l3[ 倦峨
万历十三年 ,徐桂 、 屠隆加人白榆社 。 徐桂 , 字
茂昊 , 昊人 。 徙家武林 。 万历五年进士 ,除袁州府推
官 。 恃才自放 ,坐计吏斥免 。 多咏物艳体之诗 。 14[ 娜
著有《徐茂昊诗集》 。 屠隆 ( 15 43 一 16 0 5 ) , 字长卿 , 又
字纬真 、建初 , 号赤水 、鸿苞居士 ,郭县人 。 万历五年
进士 ,授颖上县令 ,量移青浦县令 ,迁礼部主事 。 万
历十二年十月 , 以放纵诗酒罢官 。 著有 《由拳集 》 、
《白榆集》等 。 1S[] 万历十三年冬至 , 白榆社在太函馆
举行了成立后规模最大的一次社集 ,参加者有汪道
昆 、 佘翔 、龙膺 、 徐桂 、屠隆 、佘翔 、 汪道贯 、 汪道会 、
潘之恒等 。 ⑨
万历十三年加人白榆社的还有章嘉祯 、周天球
等 。 。章嘉祯 ,字元礼 ,德清人 ,万历八年进士 , 历任
蒲沂知县 、 当涂知县 、大理寺寺皿等 。 周天球 ( 15 14 一
15 95 )
, 字公瑕 ,长洲人。隆庆中 ,游长安 ,燕集唱酬之
作 , 一时词客皆为让坐 ,而诗名颇为书法所掩 。 胡应
麟《诗蔽》盛称其观象台诸作 , 以为绝伦 。 l0[ 〕扮
万历十四年左右 , 俞策至款县 , 被汪道昆招人
白榆社 。 @俞策 (巧 5卜 16 2 7 ) ,字公临 ,后改名安期 ,
并改字羡长 , 吴江人 。 徙阳羡 ,老于金陵 。 尝以长律
15 0 韵投赠王世贞 , 世贞为之倾倒 。 ;l[ 卿
万历十六年左右 , 吕)乱昌过歇县 ,被邀加人白榆
社 。 O 吕撒昌 ( 1 56卜 ? )字玉绳 ,余姚人 。 万历十一
年进士 ,授宁国府推官 ,万历十七年升吏部主事 。 〔l8]
万历十七年左右 ,吴稼瞪被招人白榆社 。 O吴稼
瞪字翁晋 ,孝丰人 ,吴维岳之子 。 屡试不第 ,以荫除南
光禄典簿 , 累迁云南通判 。 与茅维 、减憋循 、 昊梦阳并
称四子 。 19[
~万历十九年 ,胡应鳞有款县之行 ,人白榆社 。 胡
应麟此行 “ 人社六旬 ” , “得诗百八十章 ” ,方景真等商
人也参加了接待 。 「洲锹七胡应鳞 ( 15 51 一1 6 0 2 ) , 字元
瑞 ,兰溪人 。 少从其父宦燕中 ,从诸名士称诗 ,归而领
乡荐 ,数上公车不第 。 筑室山中 ,购书 4 万余卷 ,手自
编次 ,亦多所渔猎撰著 。 携诗渴王元美 ,盛相推抱 , 元
美喜而激赏之 ,登其名于末五子之列 。 闭` ~万历十九年左右 ,张一桂人白榆社 。 O
张一桂 ( 154 0一 15 9 2) 字庭芳 , 祥符籍 ,歇县人 ,
隆庆二年进士 ,万历十七年任南京国子监祭酒 。
《太函集 》卷一 O 三 《龙君御 》说 : “ 王长公夙有
白榆之约 , 秋以为期 。 仆欲定明卿 、 本宁 、 长卿 、 茂
昊 、元瑞诸君 ,修西园故事 。 会长公有事堂斧 , 兹复
下征书 ,计果矣 。 ” 遗憾的是 ,作为后七子领袖的王
世贞最终未能参加白榆社 , 这对汪道昆 、对 白榆社
不能说不是一件遗憾的事 。
三 、 白榆社在当时文坛的地位与影响
施闰章在《桐端短歌酬赠程非二 》中注云 : “ 新
安旧有白榆社 , 皆名宿 ” 。 阵倦二从上述我们对白榆
社成员的介绍中不难看出 ,确乎如此 。 白榆社集聚
了 当时东南地区的不少名流 , 他们在同一地点 ,频
繁的唱和 ,形成一种很强的声势 , 而随着他们唱和
之作的传播 , 诗社的影响逐渐扩大 , 吸引了很多人
的注意 。 周弘擒 (白榆社草序》说 :
夫诸君者博稚名 儒 , 即专制一方 , 尚足 以称雄 。
阁左提右 罕 , 并力同声 , 则视下之谈 、 邺 中之会不足
侈也 。 以故天下骚客词人 ,成妓 望白榆之社 。 拄者徐
茂吴与余言之枯州 , 而余 亦脉脉禹心动矣 。 l5] 筋
周弘擒名登王世贞《四十咏》之列 , 他所说的
“ 脉脉焉心动 ” 正显示了白榆社的辐射力和感召力 。
具体而言 , 白榆社在当时文坛的地位与影响主要体
现在以下几个方面 :
第一 , 白榆社是后七子派诗人雅集的坛站 。 在
白榆社的成员中 ,汪道昆为王世贞品定的 “ 后五子 ”
之一 , 李维祯 、屠隆 、胡应麟同登王 世贞品定的 “ 末
3 2 黄山 学院 学报 20 0 7年
五子 ” 之列 ,徐桂 、 汪道贯 、 佘翔 、 吴翁晋等也在王世
贞《四十咏 》中有名 。 可见 , 白榆社对扩大 “ 后七子 ”
派的影响发挥了很大作用 。
第二 , 白榆社的频繁活动使徽州成为当时最重
要的几个诗歌活动中心之一 。 在白榆社影响逐渐扩
大的过程中 , 汪道昆无疑起着关键性的作用 ,他 “ 虚
怀折节 ,奖引后来 ” , 哪倦二为白榆社延致诸多名士 ;
反过来 , 白榆社成员之间的唱和与标榜 , 又对扩大
汪道昆的声名起着推波助澜的作用 。 朱彝尊 《静志
居诗话》曾这样描述汪道昆在当时的影响 :
闻晚年林居 , 乞诗文者填户 , 编号松牌 , 以次给
发 ,享名之盛 ,几过于元美 。 〔24 〕卷一三
钱谦益《列朝诗集小传》也说 :
元美 、伯玉皆江陵同年进士… … 厥后名位相当 ,
声名相轧 ,海内之山人词客望走吱名者 , 不东之娄水 ,
则西之拱中 。 又或以其官称之 , 曰两司马 。 因翎
汪道昆俨然成了与王世贞相并列的诗坛盟主 ,
白榆社所在地徽州也因此成为 当时最重要的几个
诗歌活动中心之一 。
但是 , 随着汪道昆的去世 , 白榆社也风流云散
了 。 而曾经为白榆社成员的龙膺 、潘之恒 、 汪道会 、
吴稼橙等或转而加人公安派 , 或与公安派相唱和 ,
这意味着诗坛的风尚已发生了根本性的变化 。 不
过 , 白榆社的影响并未到此终 止 ,清朝顺治时许楚
曾重修白榆社 。 在文章的结尾 ,不妨节录许楚七言古
体诗一段 , 以便对白榆社的影响有更深人的认识 :
天下怜才号无 匹 , 太 函一顾身扶摇 。
归来开社 白榆麓 ,名 流磨至纷舟貂 。
兰江孝廉楚大泌 , 目中淹贯谁其寮 。
纬真 东海 亦庵集 ,滑稽之雄岂易邀 。
敬亭两梅救王谢 ,布衣风难存松乔 。
丰干髯翁夸小友 , 家门二仲神超超 。
金钟大锗忽并作 , 刘藤湘管生 绞绮 。
非就刻烛 百幅尽 , 素鲜紫驼陈名 窑 。
左顾右盼珠未暇 , 屈 宋街官魂可招 。
开元盛事徒叹羡 ,荒坛篙没青齐腰。 脚仿曰傲
一部分是 从陈先生《考释 》一书中获得线索 , 特此致谢 。
③参看周 弘愉 《白愉社草序 》 、 《太函集》卷一 一 六 《陈进士 立
甫过千秋里 同集啸园得 书字》 。
④《太 函集》卷 一 一 六有《首春招 丁 明府 入社 》 , 徐朔方 《汪道
昆年谱》认为此诗 作于 万 历九年 , 恐 不准确 。 丁 明府 即丁应
泰 , 字元甫 。 明府是对县令的称呼 。 丁应泰是万历十一年进
士 , 当年授休宁知县 , 称 丁应泰 为丁 明府 只 能在其授 休宁
知县 后 。 那么 , 汪 道 昆《首春招 丁明府入社 》写作的时 间当
不早于万历 十二 年 。
⑤《太 函集 》卷 一 一 六有 《白愉社成 , 宰公移置岩溪之上 , 丁令
君帐具落之 , 属余祭酒 , 得容字》 。
⑥《太 函集》卷 一 一 六有《甲申春 三 月乙 未宰公将 以考绩行 ,
孙秘书 、 丁明府 、 郭次父 、 潘景升及不按二 三 兄弟饯之底哗
行 营 , 去 白愉 社差近 。 是 日五 星聚于奎壁 , 适宰公揽拱之
辰 。 问其年 , 春秋二十有五 。 相与登歌 为寿 , 属余先鸣》 。
⑦《太函集 》卷一 一 六有《朱少仙 、 李太史枉过东郭 , 留宿雇哗
行营》 、 《署 日饯李太史 、来少仙 , 喜李孝廉季宣至 》等。 汪道
昆《送龙相君 考绩序 》说 : “ 会故太史李本宁至 自郑中 , 入社
与行会 。 ” 由此知李维祯被邀入 白愉社 。 周弘愉《白愉社草
序》所开列的白愉社名单中 , 有朱王孙贞吉 。 李维祯《汪 仲淹
家传》说 : “ 余游新安 , 王孙 贞吉踵至 。 贞吉多才多艺 , 见仲淹
而悦之 , 因与余 同游武林 。 ” 钱谦益 《列朝诗集小传》闰集第
五 《奉国将军 多征 》说 : “ 多址字贞吉… … 尝轻装出游 , 变姓
名为来相如 。 ” 综合上述文献资料 , 朱少仙 、 来少仙即朱多征 。
⑧《太 函集》卷 一 一六 《立春前一 日从郭次父 、 沈嘉则 、 方翁恬
赴梅花阁之报 , 迟 二仲不 至 , 分得开字》 。
⑨佘翔 《葬荔园集》卷 四有《冬至 汪 伯玉 召集太函馆 , 同屠长
卿 、徐茂吴 、 吴少君 、 龙君御 、吴叔 嘉 、 汪 仲淹 、 仲嘉 、潘景升
暨悦公 , 得灯字》 。
L《太 函 集》卷 一 一 七有 《招章元礼入 白愉 社》 、 《招周公瑕 入
白愉社》 。
O 《太函集》卷 一 一八有 ( 白愉社虚无人 , 喜俞公临再至 , 以诗
招之》 。
0 《太 函集) 卷一 一八有《宛陵 吕相君 历新都 , 招入社二 首》 、
《寄同社 吕主爵玉 绳 》 。
@ 《太函集》卷一一八有 (函 中喜翁晋至 》 、 《招吴翁晋入 白愉社》。
⑨《太 函集》卷一 一 九有 《大 司成 张公 至志喜》 、 《招 张大 司成
入 白愉社 》诗 , 由诗句 “ 南都词赋搜 张衡 ” 、 “ 胭马 乘桥经故
国 ” 、 “ 清斋重对太常卿 ” 可推定 , 张 大司马 为徽州 人 , 曾任
南京国子监祭酒 。 张一桂正好符合条件 。
注释 :
①如在国外被称为“ 中国的波德莱尔” 的王彦汉 曾在金坛 与
于儒颖 、 于儒端等结 狂社 , 在任华亭训导时与人结删社 , 这
在现有 的研 究论著中尚未见提及 (参见王彦 涨 《疑雨 集 》 ,
清康熙刻本 ) 。
②参看陈智超 ( 明代徽州方氏亲友手札七百通考释 》 (一 ) , 安
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〔26] 许楚 . 甲午七夕偕 旧游诸子重修白愉社事 , 分得七言古体
〔M ] / 许承尧 .教事 闲谭 .合 肥 : 黄 山书社 , 20 1 .
责任编辑 : 曲晓红
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·徽州文化小资料 ·
微 派 朴 学 的 贡 状
首先 ,徽派朴学的兴起推动 了清代乾嘉学术的 昌盛 。 以戴震为代表的徽 州朴学家的 思想浓度和学术水平无疑
是中国 18 世 纪的 高峰标志 ,徽派朴学不仅影响徽 州 ,还成为 整个清代的学术风气 。 自从徽州学术 自立 一派 , 师师
相承 ,著书立说 ,枝 高荫广 。 徽派朴学的 学术传人也越过 区域界限而遍布全国 , 影响之大 , 称盛一时 。 清史《戴震传 》
称戴学有三个方面 的 内容 , 一是文字学 ,二是数学 ,三是典章制度 。 戴震去世以后 , 文字学由高邮王念孙 、 金坛段 玉
裁继承发扬 ;数学由曲享孔广森继承发扬 ;典章制度由兴化任大椿继 承发扬 。 王 、 段 、 孔 、 任都是戴震的学生 , 均 为
清代学界的著名代表人物 。 尤其段 、 王把截震的 文字学发扬光大 , 影响所及 , 至今不 衰 。 段 玉裁把他的学问传给女
婿龚丽 正及外孙龚 自珍 , 王念孙传其子王引之 。 俞褪私淑王 氏父子 , 俞褪高足有章太 炎 ,章太 炎大 弟子有黄侃 、 吴
承仕 ,黄侃一系的弟子 又有陆 宗达 、 殷孟伦 、 徐复 、 洪诚等 。 当代钻研文字训话学者 ,也大都深受这一派的影响 。 追
溯 源头 , 均始 于徽派 。
其次 , 朴学重证据 , 故不遗余力地搜集资料 , 扩 大 资料的研究范围 , 用 实物整理史料 , 开启 了传统史料学同博
物考 古相结 合的新路子 。 程嚼田 为 了搜集资料 , 曾四 次到全 国各地调 查访 问 , 用 实物证 实文献 , 又用 文献考证 实
物 。 有一次在河 北丰润县 ,见文庙中有一 只牛鼎 ,县志记载为赵宋时的物品 。 程嚼田从形制上看认为不 应该是赵 宋
时的 东西 , 于是博检《宋书》 、 (周官》 、 《春秋》等诸 多文献 , 又从各代祠祀制度上考察 ,终于弄清为刘 宋时物 。 他把史
料同考古结合起来的 治学方 法 ,是一种十分客观的科学方法 , 为近代考古 学的建立开启 了先河 。