全 文 ：《档案与建设》月刊
因经济价值、文化价值高而大名鼎鼎的红豆树，幼年阶段喜湿
耐阴，生长缓慢，很难伺候。中年以后
又喜阳光，在光照、温度、水肥条件好
的“南国”生长很快，生命力也旺盛，
每年都能“春来发几枝”。其适宜生长
于福建，寿命也极长，而在生长环境
不佳的江浙地区，古红豆树极为罕
见。
锡（无锡）澄（江阴）虞（常熟）张
（张家港）交界处，据说是红豆树生长
的“最北极限区”。这里有两个村有红
豆树，在民国以前却冠之“一棵半”，
都是江南珍稀，还神话频传。
生长在最北端，即张家港市凤
凰镇鸷山村邓家宕的那棵，被人喻为
生长在“南国北极”，认为是张家港市
的“第一盆景”，对它的气概每每赞扬
有加。其模样怎样？令人神往。
江阴市顾山镇那棵红豆树，也
不时使我产生念想。我有一本几十年
前购买的《红豆》相册——江苏江阴
顾山影集厂出品，扉页上配有爱情
画，录有流传千载的唐代诗人王维的
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。”
2009年 10月 8日、11日两天，
我从张家港市区出发，去顾山镇、凤
凰镇探访。
（一）
红豆村在江阴市顾山镇。更加
具体地说，是顾山镇红豆行政村里的
一个自然村。陌生人到自然村红豆村
去，不很容易。
在顾山集镇上，我莫名其妙地
被一辆拉客积极的去无锡的长途车，
带到五公里外、无锡东港镇“红豆”站
牌处。那里有一个以红豆集团为首的
品牌服装企业基地，进进出出的客商
很多。如果粗枝大叶地问，那处居民
指引的则是附近供应红豆树苗的一
个花木场。
我又回到顾山集镇，乘镇内的 2
路农村公交车（正常情况下间隔半小
时一班），经过三、四公里行程才到。
自然村红豆村是个偏僻的小村，下车
踏上硬化了的红豆路，还得找人问。
朝北走一段，东拐经过一座小的水泥
桥，才能看到红豆院。
红豆院大约建成于上世纪 80
年代后期，在一个见不到多少人、很
安静的小村上，算得上“村民的骄
傲”。它四四方方的，200平方米左
右，门朝南开，云脊顶盖四翘角下，有
“红豆院”三个红色大字，整体造型美
观悦目。有个本村的老人在管理，收
费每客 5元。
走进红豆院，首先见到的是绿
色标牌：“千年古树，江阴顾山红豆
树。”标牌后不知道有几棵红豆树，
但见两层多楼高的树冠，如浓绿大
伞，把四分之一的地盘遮掩。仔细清
点，树有五棵，三老二幼。“三老”身上
伤痕累累，树干下部还赫然配着黑色
窟窿，很“沧桑”。最老的一棵，树有两
人合抱大。“三老”都有铁架支撑，藉
以保护。
红豆树的棵数，说法混乱。按照
民国以前的说法，生长在锡澄虞（那
时还没有张家港市）交界处的这棵红
豆树，只能称“半棵”。何谓“半棵”，因
为据记载：“高树，丈主干，一半枯死，
一半存有枝叶。”
现在的“三老”，原本一株。这“一
株”，在元代遭雷击而枯死，不料在清
代中叶老树根上又茁生四干；后两干
又枯死（据说在民国时期又遭一次雷
击），两干长成今日所见的“三老”。其
中“二老”也可以说是“一棵”，因为它
们是“一根两干，尚未彻底分家”。
“一株”的来历，一说是梁代昭
明太子萧统在顾山小楼修编文选时
亲手栽下，另一说是北宋初期附近的
一位异僧从外地移植至此。红豆村上
有传说，村里有过红豆庵，红豆树是
庵内之物。
听看院子的老人说，“满树开
花”至少需要间隔 10年，还都在荒年
发生，也许这是出于物种自我保护的
需要。据 80岁以上的高龄老人回忆，
他们看到该树“满树开花”只有 3次：
1937年、1990年、2000年。其间，有
人多次看到过“一枝开花”，是否属实
待考。如此说来，红豆的珍贵也就可
想而知。
他拿出 2000年结的红豆数粒
介绍：“最好的红豆可以嵌在首饰里
的，而且不会烂掉，只会越来越光
滑。”
我欣赏了一会：去壳后的红豆，
有指甲盖那么大，深红色，很硬。没有
去壳的“豆荚”浅褐色，其外形及纹路
皆呈心型。
老人还指着墙壁上挂的“满树
开花”照片，说这是“奇景”。照片上，
一树的白花像一树乱飞的白色蝴蝶。
我开始注意红豆院的墙壁。南
面墙上挂着的玻璃匾和照片，都是红
豆的植物知识、传说掌故、爱情故事。
北面墙上挂着地方书法家书写的蝇
头小字——抄录了史志上有关红豆
树的资料。
（二）
由张家港市凤凰镇鸷山村管理
的红豆园，那里也有一棵红豆树，即
“一棵半”中的“一棵”。红豆园与红豆
院的距离，只三四公里。
红豆园好找，在离西徐市镇（凤
凰集镇）一公里远的大路边，农家楼
角旁，有铁丝网围着，面积比红豆院
略小。用砖砌了一段墙，建圆月形门，
锡
澄
虞
张
交
界
处
的
红
豆
树
□
孙
海
航
文化长廊
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2010年第 3期
张家港市鸷山的红豆树
弧形的门框上方有“红豆园”三个红
色大字。附近建立了一个小社区，名
字就叫“红豆社区”。
红豆树腰身挺拔，长得绿阴如
盖，郁郁葱葱。不过，当地百姓平时谈
论得最多的，却是树型不高、随处可
见的水蜜桃树，因为该树一年能为村
民提高约 1000元的人均收入。水蜜
桃成为村里新兴产业的同时，也成了
活跃的文化新元素。
《沙洲县志》（1992年 6月出版）
上有文字记载：“在凤凰乡徐市镇西
里许邓家宕边，树高 6米多，树围
1.41米，相传由梁武帝箫衍长子昭明
太子植于鸷山，后由明代御史徐恪转
栽于此，老树已枯，另发新枝，成现
状。”在红豆园内的文物保护碑的背
面记载着，梁代（公元 510年左右）昭
明太子手植三棵，此树为明代时期从
一棵大的红豆树上再生出来的。
昭明太子手植三棵的红豆树，
如今公认，一棵在顾山镇红豆村，即
红豆庵的“庵内之物”；一棵在西徐市
镇的郊外河阳山(今凤凰山)。
由于张家港市有超过一半的土
地是三百年内长江沙洲发育而成，古
树很少，所以该市对这棵红豆树看
重，乡土书籍上频频提及。地方文人
则根据志书上的简略记载和乡人的
口口相传，编出了多则故事。透过这
些故事，让人揣测到该树的大致来
历。
有则故事：南北
朝时代，梁武帝萧衍
的儿子昭明太子为
求日后治国之道，来
到顾山香山寺观音
院内静心读书写作。
一日他游逛集市，眼
前一亮：迎面而来的
尼姑面若桃花，身姿
窈窕。他跟着她，到
了一个幽静的庵堂。
从此太子常去那里
游玩，双方暗暗地相爱了。为见证纯
洁的爱情，太子在庵堂种上了一棵红
豆树。这事被太子的弟弟（在该地任
郡主）禀报了父皇，父皇就把太子
“请”到常熟，以割断其相思之情；尼
姑也被太子的弟弟调入位于河阳山
的另一庵堂。尼姑多日不见公子踪
影，又不知太子的真实身份，终于一
病不起，忧郁而死。昔日欢娱成梦境，
明朝相思何处依？悲痛之余，太子又
在河阳山边种下了一棵红豆树，以寄
托自己的相思和追忆。这棵红豆树，
后被一大户人家移到了鸷山村家中
的庭院里，到明代又由御史徐恪转栽
于该村的邓家宕。
“老树已枯，另发新枝，成现状”，
又是怎么回事？健康生长的红豆树，
老树根附近每年都有新枝破土而出，
鸷山村的红豆树原本亦
是这种“老幼”模式。上世
纪 50年代，人们能看到 3
棵红豆树，它们长在一条
根上。还有两棵更粗更老
的树到哪里去了？一位 70
多岁的老人介绍，先后在
合作化、人民公社时期锯
了，是为增加集体收入，
卖给了造船人。后锯的一
棵，购者发现树内空洞太
大，认为已没有造船价
值，于是拒购，后来成了
柴禾。
上世纪 40 年代以
来，鸷山红豆树“满树开
花”有 4次：1949年、1956
年、1963年、2000年。也
正是由于这一渊源，村民
认为该村的红豆树，其正
宗性、资历、气脉、气势，至少不在红
豆村的之下。
（三）
虽然红豆园与红豆院相距很
近，但由于分属两市（县级市），所以
对红豆树的宣传，也就长期各表自
我，不及其他。这既不便于爱好者开
阔视野，又不便于研究者全面认识。
由此，本文略作综合小结。
两处的红豆树，无疑当属同宗
同祖，分支繁衍的后代。
江阴学者这样对外介绍：世上
所有红豆树均为常绿乔木，只有顾
山红豆树是冬季落叶的树种，它在
植物学上是独科分支，被世界植物
大辞典正式命名方“戴氏红豆树”，
又称“顾山红豆树”。此后，上海电视
台三次来红豆树下，分别拍摄了《红
豆村里红豆树》、《红豆树发新枝》、
《红豆树下相思多》等短片，向全国
作了介绍。
其实，鸷山红豆树到了冬季，树
根周围也总是厚厚地铺满了一层树
叶。我斗胆妄言，这是出于“生长在最
北极限区”的同一原因！
2000年，顾山红豆树“满树开
花”，鸷山红豆树也在夏天开出了朵
朵小白花，并于当年 11月结果。稍有
不同的是，鸷山村居民自动组织了一
个多月的“护果”活动。有趣的是，两
地不谋而合，都把红豆果实分发给村
民。
两地流传的爱情传说大体相
似，除一则“昭明太子与尼姑”，还有
一则“相思豆”：古时有位男子出征，
其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望。
因思念边塞的爱人，常在树下哭泣。
泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的
江阴市顾山的红豆树
文化长廊
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《档案与建设》月刊
清朝有三次大的科场案，其中清康熙五十年（1711年）发生在
南京贡院的“江南科场案”震惊朝
野。这不仅是因为扬州盐商子弟科
场舞弊中举，更离奇的是作弊者和
审判者最后一起被问罪。对于在扬
州开审的这起案件，到底有没有审
出名堂，各地史志记载多有出入。近
日，出自中国第一历史档案馆的一
封清宫密奏，拨开了历史迷雾。
“江南科场案”堪称清朝一大奇
案。康熙五十年八月，江南乡试如期
举行。发榜后人们发现新科举人吴
泌、程光奎竟然都是粗通文墨的半
文盲，均为扬州盐商纨绔子弟，于是
舆论哗然。康熙皇帝龙颜大怒，御批
在扬州公审。审案中，行贿的考生将
两江总督噶礼牵扯进来，从而引发
两江总督、江苏巡抚分别向康熙参
奏，相互弹劾。由于两人素有恩怨，
案情向高层推进，多名官员落网，案
件顿时变成一团乱麻。
据许多文章和
地方史志说，康熙御
批几次改组审判官
员，在扬州没有审出
名堂来，后来才有北
京的六部九卿会办。
其实不然，应该是北
京会办和扬州审判
同时进行。这在中国
第一历史档案馆《清
宫扬州御档》中，两
淮盐政李煦的密奏
可以证明。而且扬州
会审也审出了名堂，
对康熙亲自裁决起到重要作用。
李煦密奏呈报了扬州审案结
果：江南科场主考官左必蕃纵容舞
弊，被革职查办；副主考官赵晋、阅
卷官王曰俞、方名受贿，被斩立决；
程光奎、吴泌等生员贿买考官，骗取
功名，分别拟绞或枷责。同年 10月，
康熙最后裁决：科场舞弊人员一律
依法处决；两江总督受贿纵容舞弊，
着即革职听参；江苏巡抚忠贞秉正，
即留任原职。至此，这场审理了一年
之久、震惊朝野的“江南科场案”终
于画上了圆满句号。■
（作者单位：扬州市档案局，江
苏扬州 225002）
清宫秘奏证明扬州会审促成
康熙亲裁
□蒋 利
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，
长成大树，结满了一树红豆，人们称
之为相思豆。日复一日，春去秋来，大
树的果实伴着姑娘心中的思念，慢慢
地变成了地球上最美的红色心型种
子——相思豆。
此外，衍生的民俗也相同。如，
老人把红豆放在贴身口袋中，希望自
己健康长寿；让小孩把红豆系在手腕
上，据说可以避邪；将红豆看成开运
吉祥神物，用于新地、新单位、新企业
的命名；以红豆为定情物送给爱人，
充当无价信物。
顾山红豆树历经千年沧桑，建
国前已是一副老态龙钟的模样，树根
在河边已清晰可见。建国后人民政府
在兴修水利工程中填平了小河，才使
古树的根基得到有效保护。鸷山红豆
树也历经千年沧桑，同样老态龙钟，
树根裸露。在保护古树的政策指引
下，上世纪 80年代，村里花了十万元
巨资，装来上好山泥，填平了一个河
浜的尾部，才使古树有了安居的场
所——红豆园。
鸷山红豆树生机勃勃，形象健
美，惹人怜爱，是优势；但彻底的“返
老还童”，就成了不足。我是张家港
人，对那红豆树有着无限的深爱，因
而也能宽容其因历史原因所造成的
不足，且会永远为它祝福。这并不影
响我对顾山红豆树的客观评价。顾山
红豆树，贵在幸运地有了“原样留存”
的“半棵”，使历史文化积淀更显厚
重，加上与周边“红豆企业”的互动较
好，目前名气更大，传播更远，当在情
理之中！
两处红豆树的生长都在延续，
几十年后会不会发生莫测的变化，无
论哪处都“皆有可能”。但我坚定地认
为，两处红豆文化发展的大趋势，一
定是在相互促进中共同繁荣。■
（作者地址：张家港市花园浜一
村 8 幢 304 室，江苏张家港
251600）
珍藏录
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