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广 西 植 物 I5卷
续谈我国观赏蓑类的发展 关 占 2
琨赣蘸类对中国人来说是既旧叉新。所以言旧 是因为罩云草在古藉《群芳谱 》已被收载。在唐代．翠
云草曾用于宫廷观赏，它的叶色，叶姿给予^以冀的享受 在民间多用为盆景的衬托材料，殊少用于单独观
责，所以年代虽古，却始终来步入观赏植物的主流之中，它能八列《群芳谐》，乃医其叶色的变幻 而 获 青
脒．所以言其新，是目为观赏蕨类作为独立的观赏对象，是现代才从日本及欧美传人我国的，但 在 我国 的
爱晨却极为缓慢．究其娠圈，最基本的是东西方民族审美观的巨夫差异，现代生活节奏的差距又使得这些分
歧扩大加深．腹这现状中深刻体会到开展宣传工作的重要，必须让民众理解，才能导f发观赏的怂望与兴趣，
选到这一步始能得到推广．才可以在花坛上占有一席之地．医此在普及宣传中要抓住这些分歧． 反 复讲清
弈透，在快节奏的生活环境中最终必能获得民众的理解而把观赏习惯转移过来。
在西方的观赏植物中，观叶植物占有举足轻重的地位。而在现叶植物中，大致有两大类型， 一娄 以斑
囊的彩色为观赏对象．而另一类却以纯朴的天然绿色为观赏对象。在后者之中又因其观赏特点的不 同而组
分为几太旗群．其中的蕨类植物是以其古朴、典雅、清纯、线条和谐为其特点而抽辟一族的．在观 赏 蕨 类
率，硼 扮悬线条的黄感，而其色彩是比较单纯的，这可以说是它的特点。保存丁大自然的天然 色彩．但
不窖否认的是．过手纯净的色彩也是一种 足，而且成为难以弥补的缺陷，医此在普及宣传工作中就应如实
告诉岛艺爱好者．如果把迭缺陷掩饰起来，甚至夸大为优点。这就容易误导民众的欣赏 趣 实事 求是 地
看。掌}类在色彩方面是单调的，但其体态的线条美却是世上罕见的．其叶形的变幻，脉序的精致。囊 群 的
组合排搠．几何翻形叶虞的隐显．根状茎上鳞片的多样化。无一不是巧夺天工的．更难得的是蕨粪 植 物保
持了大自然的睦康美．虽婀娜多姿竟毫无矫揉造作的病态美或^工美，观赏耐使^愉快地感受到大自然的美
韵．赏心悦目，脾旷神怡．说清楚这个问题，有利于^们从对比中认识清新的观赏蕨类比其他窥叶植物更具
特性韵道理所在。也使人懂得从什么角度来欣赏观赏蕨娄。作家李乔就十分赏识蕨娄植物的古朴姜 淡 泊
美、高赡美．称誉它为植物壬国中超凡脱俗的高士。这种赞誉对蕨奖植物采进是恰如 其 分的，这也是作家
在长期的观察对比之后抒发出的心中情怀。
观赏藏类既宥不足，又有如此独特的优势。缘何在国内长时期未能有所发展呢，这筑须要剖析问题的另
一 方面。即观赏者的文化环境．严格说来．观赏蕨娄是西方审美观 产物，在我国长磐难亍发展，根源在于
它与中华民族的关学观念并不台撒 大家都知道， 东方文化迥异于西方文化，在这美术及舞蹈等方面都表
现得极为弱显。中国美术家强调写意。 作面时并不看重眼睛所见，而着意于绘画对象的特神品虢，注意主
嬲精神的表达。而在西败，美术家注重的是形 ．强调线条美，观赏蕨娄正好迎台这种审美职曲要求。
由于东西方迥异的美学观念．继而延伸出一系列不同的生活方式。 此在推广醌赏蕊类的工作中不能忽
视这种文化差异，要正视褒西方文化源流的巨大差距而造成审美观的歧异。这种差距虽然由于交流的增加．
通过黩汇而互相暇纳。但筏此靠近的过程是缓馒且须假以时ET的。在这千过程中，拓宽宣传面会超到 催 化
的怍用．增加民众的理解程度，从而引发观赏的情趣． 因此科普宣传工作要做得相当垌致。注意潜移默览
的作用．不宜采取暴风雨般的运动方式去搞科普宣传． 同时。 粹普宣传工作也应 多种多样形式进行．各
地方都要采用适合当地条件的方式来宣传和发展据赏蕨类，百花齐放才能组成灿烂多唼的花坛
。
花卉业．有浓厚的地域性。例如，广东气候适宜。在古今的历史长河中人的思想也一直比驶开放 稻 活
跃．在当地的花卉市场上·长期以来确是万紫千红．中外兼蓄。因此在提倡观赏蔗 羹 耐都荷楚地说髓它仅
为蕊叶棱物率的一个组成部分。绝非唯一的成员。并且又有色彩单调的缺陷，决不吹畦其为主流观叶植物
．
否刘科普宣传工作就会产生误导作用．实事求是地评介观赏蕨类。 园地翩宜，稳步发展
， 终有一天会在当
地花卉市场上占有恰当的位置的．在广州的花卉市墙上，自八十年代始，目艺工作者采取稳步蕹趟 观 赏蕨
拳弱做法t先后授人市场的有风尾藏 铁线酸，铁裔童，：耗蕨 搜士镇藏．瞥藏，石韦、·伪右赢 卷柏
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